地元のスキークラブ員の父親が亡くなられたとの報で、通夜に参列してきました。
地元の浄土真宗高田派らしく、戒名がありました。 真宗西派は漢字で三文字の法名と
なるので、少しうらやましい。 （半島人みたいな名前なので 苦笑）
しかも、この辺りでは「ナモアミダンブー」と唱えます。 これは方言の差なので、考えなく
て良いでしょう。 あれ？ 鹿児島でも「ナンマンダブ」だったっけ？ (;^_^A
帰宅して仏壇にナンマンダブと唱えましたが、今朝のお参りで線香がキレた事を忘れてい
ました。 (//∇//) 線香が無くてもナンマンダブでOKでしょう？
柔軟な考えの浄土真宗なら… m(_ _)m
そして今日は御嶽山の事故からちょうど１ヶ月だそうです。
未だに見つからないご遺体の中に、鈴鹿の方がみえます…
ナンマンダブ、ナンマンダブー
Unknown
うちは”真宗”高田派です。位牌はないのが本来の姿で、過去帳にその家の歴史が記されています。ただ、仏壇に何もないと拝みにくいということで、あるのが普通ですが。また、戒名ではなく、”法名”というそうです。「○○院なにがし」と”院”をつけてもらうと、＋10万円とか…。
PUCH G様へ
我が家では祥月命日に過去帳を開いてお参りします。
鹿児島では位牌が存在していましたが、地方によって差があるのでしょうね？ ところで、高田派では「〇〇院居士〇〇」をつけてくれるのでしょうか？ 諭吉の投入で？